Перегляд вихідного коду сторінки Вибрані публікації Тіменик Зіновій Іванович

# Іван Огієнко про триєдиність мови-народу-Церкви // Тезидоповідей Всеукраїнської наукової конференції, присвяченої 110-річчю від днянародження професора Івана Огієка. Львів. 26-27 травня 1992 р. — С. 96-97.Митрополит Іларіон (Огієнко) і Митрополит Андрей Шептицький про духовність мовив контексті державотворення // Релігія в Україні. Дослідження. Матеріали. —Ч.3. — Львів: Логос, 1994. — С.61-69. 
# Рідномовні богослужби як один із виявів соборницької праціІ. Огієнка і Митрополита Андрея Шептицького (З архівних матеріалів 1922 р.) //Історія релігій в Україні.Тези повідомлень IV-го круглого столу (Львів, 8-10травня 1995 року. — Київ-Львів, 1995. — С. 181-182. 
# Культурологічна проблематика у публіцистиці Івана Огієнка(На матеріалах «Рідної Мови» і «Нашої Культури» ) // Збірник праць кафедриукраїнської преси. — Львів1995. — С.97-104. 
# Митрополит Іларіон (Огієнко) про діалектну згармонізованістьавтокефальності і вселенськості Української Церкви // Історія релігій вУкраїні.Тези повідомлень Міжнародгого V-го круглого столу (Львів, 3-5 травня1995 року. — Київ-Львів, 1995. — Ч-на 5. — С. 462-463. 
# Рік 1940-й: становлення Українського Православ’я наХолмсько-Підляській Землі і проблема реальної автокефаліїї // Світовий конгресукраїнців Холмщини і Підляшшя. Матеріали наукової конференції. (Львів-Холм,17-21 вересня 1994 року). — Львів, 1996. — С.102-109. 
# Гаряча молитва моя — найперше за Вас!: [Вступ. стаття] //Огієнкові афоризми і сентенції / Упоряд., вступ. стаття і покажчик ЗиновіяТіменика. — Львів: Видавничий відділ Інституту народознавства НАН України. — С.3-18. 
# Іван Огієнко. Життєписно-бібліографічний нарис / Відп. ред.проф. Олег Купчинський. — Львів: Видавничий відділ Наукового Товаристваім.Т.Шевченка, 1996. — 227 с., іл. 
# Митрополит Іларіон (Огієнко) про особливістьавтокефалізаційного процесу в контексті ідеології Українського Православ’я //Журн. «Православна Галичина» [Львів]. −1997. — № 1. — С. 15-18. 
# Автокефалізаційний процес і націо-соціософські особливостімоделі «людина-родина-громада-держава» (На матеріалі Огієнкової спадщини)Церкви // Історія релігій в Україні.Тези повідомлень Міжнародгого VII-гокруглого столу (Львів, 12-14травня 1997 року. — Львів, 1997. — Ч-на 5. — С.193-194. 
# Історіософія православної автокефальності у творчій спадщиніІвана Огієнка (Митрополита Іларіона): Автореферат дисертації на здобуттянаукового ступеня кандидата філософських наук. — Київ, 1997.- 20 с. — На правахрукопису. 
# Звичай-обряд-традиція: історико-богословський іметодологічний аспект в контексті автокефалії Українського Православ’я (Наматеріалі Огієнкової спадщини). — Полтава, 1998. — С.162-168. 
# Запровадження християнства в Україні-Руси. УкраїнськаПравославна Церква // Релігієзнавство: Навч. посібник для студентівекстернатної форми навчання. — Львів, 2000.- С.61-75. — [[Державний університет «Львівська політехніка»]]; Кафедра філософії. 
# Деякі спостереження над етнософією духовно-церковного буттяу контексті творення Українського Патріярхату (На матеріялі публіцистикиМитрополита Іларіона (Огієнка) // Збірник праць Кафедри української преси [ЛНУім. Ів. Франка ] На пошану професора Володимира Здоровеги з нагоди 70-річчя віддня народження. — Львів, 2000. — Вип.3. — С.341-344. 
# Гаряча молитва моя — найперше за Вас!: [Вступ. стаття] //Огієнкові афоризми і сентенції / Упоряд., вступ. стаття і покажчик Зиновія Тіменика. — 2-е вид. — Львів, 2001. — С. 3-16. 
# Етнофілософські аспекти Української Церкви у публіцистиціМитрополита Іларіона (Огієнка): ретроспективний огляд // Збірник праць кафедриукраїнської преси. — Львів: ЛНУ ім. Ів. Франка, 2001. — Вип.4-6. — С.181-187. 
# Церковна і народні традиції в етнофілософському процесі(Деякі сопстереження над спадщиною Митрополита Іларіона (Огієнка) // Історіярелігій в Україні. Праці ХI-ї Міжнародної наукової конференції (Львів, 16-29травня 2001 року). — Львів: Логос, 2001. — С.443-448. 
# Митрополит Іларіон (Огієнко) в духовнім бутті українськоїнації // Форум: Бюллетень громадської організації «Інтелектуально-фаховийфорум». -Львів. — № 1(3). — Липень 2001 року. — С. 28-32. 
# Душа як етнофілософський феномен у вселенській таукраїнській традиції (Деякі спостереження над спадщиною Митрополита Іларіона(Огієнка) // Історія релігій в Україні. Праці ХII-ї Міжнародної науковоїконференції (Львів, 20-24 травня 2002 року). — Львів: Логос, 2002. — Кн.2. — С.493-499. 
# Етнософія ріднонаціонального і Українська Церква (Нотатки зІларінової спадщини) // Українська національна ідея: реалії та перспективи розвитку. — Львів, 2002. — Вип. 11. — С. 177-185. 
# Національне відчуття відповідальності (З життя й діяльностіМитрополита Іларіона (Огієнка) // Українська національна ідея: реалії таперспективи розвитку. — Львів, 2002. — Вип. 12. — С. 217-227. 
# Служіння нації, Церкві та Україні — як етнософська традиція(Зі спадщини Митрополита Іларіона (Огієнка) // Українська національна ідея:реалії та перспективи розвитку. — Львів, 2002. — Вип.13. — С.199-207. 
# Церква і військо: етнофілософія традицій (Зі спадщиниМитрополита Іларіона (Огієнка) // Військово-науковий вісник. — Львів, 2002. —Вип.4. — С. 318-325. 
# Запровадження християнства в Київській Русі. УкраїнськаПравославна Церква: Конспект лекцій з курсу «Релігєзнавство» для студентів ікурсантів усіх спеціяльностей та форм навчання. — Львів, 2002. — 23с. 
# Українське Православ’я і УПА в контексті Біблії та етнофілософської спадщини Митрополита Іларіона (Огієнка) // УкраїнськаПовстанська Армія: історія і сучасність: Наук. зб. за матеріалами наук.-теор.Конференції 17 жовт. 2002 р. — Львів: [[Видавництво Львівської політехніки|Вид-во Національного університету «Львівська політехніка»]], 2003. — С.28-33. 
# Проповіді і послання Митрополита Іларіона (Огієнка):1940-1944 рр. (морально-етичні аспекти і національне буття) // Історія релігійв Україні. Праці ХIII-ї Міжнародної наукової конференції (Львів, 20-22 травня2003 року). — Львів: Логос, 2003. — Кн.1. — С.586-591. 
# Релігієзначі лекції з християнства і формування світоглядустудентів // Вісник [[Національний університет «Львівська політехніка»|Національного університету «Львіська політехніка»]].Філософські науки. — 2003. — № 473. — С. 68-80. 
# Велесова Книга і Біблія: деякі релігієзнавчі спостереження// Вісник [[Національний університет «Львівська політехніка»|Національного університету «Львіська політехніка»]]. Філософські науки.— 2004. — № 498. — С.99-103. 
# Біблійний світ і Велесова Книга: проблема усталення духовноїтрадиції // Історія релігій в Україні. Науковий щорічник. 2004 рік. — Львів:Логос, 2004. — Кн.2. — С.380-386. 
# Дохристиянські вірування українського народу / Методичніпоради до теми «Історія та сучасний стан релігій в Україні» з курсу «Релігієзнавство». -Львів, 2004. — 15с. 
# Християнські конфесії: УПЦ (МП), УПЦ-КП, УАПЦ, УГКЦ, РКЦ,Протестатські Церкви. Інші релігії // Релігієзнавство. Навч. посібник / За ред.д-ра філос. наук., проф. [[Петрушенко Віктор Леонтійович|В. Л. Петрушенка]] і канд. філос. наук.,доц. О.П.Петрушенко. — Львів: Новий світ-2000, 2004: С.225-239;
# Некоязичництво як спроба відновлення дохристиянськихвірувань // Там само. — С.239-241;
# Неохристиянські, навколохристиянські і неорієнтальніутворення // Там само. — С. 241-249.;
# Діяльність маргінальних сект. Сатанинські культи // Там само. — С. 249-253. 
# Тема 5.Християнство: // Релігієзнавство. Навч. посібник / Заред. І.М.Сурмай. — Львів: [[Видавництво Львівської політехніки|Вид-во Національного університету «Львівська політехніка»]], 2004: 
# Біблія — священна книга християн // Релігієзнавство. Навч.посібник / За ред. І.М.Сурмай. — Львів: [[Видавництво Львівської політехніки|Вид-во Національного університету «Львівська політехніка»]], 2004.- С.205-219.Шляхи поширення й утвердження християнства в Київській Русі (до середини ХIII ст.) // Там само. — С.249-255.Київська Митрополія (від середини ХIII ст. до другої половини ХХ ст.)// Там само.- С. 255-261.Православ’я ХХ ст. В контексті відродження екуменічнихзв’язків і створення Українського Патрірхату // Там само. — С.261-268. 
# Біблія: основний зміст, структура, історія та релігієзнавчаіконцепції: Методичні поради до вивчення теми «Християнство» з дисципліни «Релігієзнавство». — Львів: [[Видавництво Львівської політехніки|Вид-во Національного університету «Львівська політехніка»]], 2004. — 27с. 
# 2005 Особливості вияву релігійної свідомості в духовних творах Митрополита Іларіона (Огієнка) 1940-1944 рр. // Вісник [[Національний університет «Львівська політехніка»|Національного університету «Львіська політехніка»]]. Філософські науки. — 2005. — № 525. —С.108-113. 
# Петро Могила — ідейний предтеча Богдана Хмельницького [успівавторстві з М. Скалецьким] // Історія релігій в Україні. Науковий щорічник.2005 рік. — Львів: Логос, 2005. — Кн.2. — С.260-270. 
# Релігія для студентів [Інтерв’ю з З.Тімеником]. ПідготувалаТетяна Пасович // газ. «Аудиторія». Освітній студентський тижневик. — Львів. —2005. — Ч.14. — 29 квіт.-5 трав. 2005. — С.3. 
# «Якщо я забуду за тебе, о Єрусалиме!..» [Роздуми з приводучитання лекції про християнство] // газ. «Аудиторія». Освітній студентський тижневик. — Львів. — 2005. — Ч.16. — 13-19 травня 2005 року. — С.4-5. 
# Біблійні афоризми і сентенції. Методичні вказівки довивчення теми «Релігієзнавство». — Львів: [[Видавництво Львівської політехніки|Вид-во НУ «Львівська політехніка»]] 2005. — 11 с. 
# Деякі спостереження над функціонуванням терміна «філософіярелігії» // Вісник [[Національний університет «Львівська політехніка»|Національного університету «Львіська політехніка».]] Філософські науки. — 2006. — № 550 — С.95-100. 
# Рідномовна атмосфера в духовнім становленні особистості (Заматеріалами спадщини Митрополита Іларіона (Огієнка). [У співавторстві з М.Скалецьким] // Збірник наукових праць Інституту українознавства КНУім.Т.Шевченка. — Київ, 2006. — С.68-82. 
# Афористика Митрополита Іларіона (Огієнка) і українськафілософія релігії: синтез понять як процесуальність // Науково-практичнаконфероенція «На шляху до синтезу філософії, релігії і науки»: Тези доповідей.16-17 березня 2007 року. — Львів, 2007. — С. 109-110. 
# Вияви християнсько-національної свідомості з поглядуукраїнської філософії релігії (Зі спадщини Митрополита Іларіона (Огієнка). Тези// Київ, 2007 (ч/з І.Тюрменко). 
# Язичницько-християнська процесуальність з поглядуукраїнської філософії релігії (Зі спадщини Михайла Грушевського) // Філософськіпошуки. — Львів, 2007. — С.... 
# Ідея Бога у спадщині Патріярха Йосифа Сліпого з поглядуукраїнської філософії релігії [У співавторстві з М. Скалецьким] // ВісникНаціонального університету «Львіська політехніка». Філософські науки. — 2005. —№ 578. — С.58-63. 
# Михайло Грушевський та Митрополит Митрополит Іларіон(Огієнко) в українській філософії релігії // Історія релігій в Україні.Науковий щорічник. 2007 рік. — Львів: Логос, 2007. — Кн.2. — С.... 
# Про специфіку функціонування елементів філософії релігії упрацях Михайла Грушевського // Філософські пошуки. — Львів, 2007. — С....